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  • 作词 : 知行合一
    作曲 : 知行合一
    编曲 : 知行合一
    子 曰:“ 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
    子曰:“ 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
    子曰:“ 朝闻道,夕死可矣。”
    子曰:“ 君子喻于义,小人喻于利。”
    子曰:“ 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
    子曰:“ 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
    曾子曰:“ 士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
    子曰:“ 譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”
    子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
    颜渊问仁。子曰:“ 克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?” 颜渊曰:“ 请问其目?” 子曰:“ 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” 颜渊曰:“ 回虽不敏,请事斯语矣。”
    子贡问曰:“ 有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“ 其‘恕‘乎!己所不欲,勿施于人。”
    子曰:“ 小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
  • [00:00.00] 作词 : 知行合一
    [00:00.07] 作曲 : 知行合一
    [00:00.14] 编曲 : 知行合一
    [00:00.22]子 曰:“ 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
    [00:11.88]子曰:“ 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
    [00:19.62]子曰:“ 朝闻道,夕死可矣。”
    [00:24.42]子曰:“ 君子喻于义,小人喻于利。”
    [00:29.93]子曰:“ 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
    [00:36.29]子曰:“ 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
    [00:45.32]曾子曰:“ 士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
    [00:57.80]子曰:“ 譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”
    [01:10.41]子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
    [01:16.56]颜渊问仁。子曰:“ 克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?” 颜渊曰:“ 请问其目?” 子曰:“ 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” 颜渊曰:“ 回虽不敏,请事斯语矣。”
    [01:45.24]子贡问曰:“ 有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“ 其‘恕‘乎!己所不欲,勿施于人。”
    [01:56.87]子曰:“ 小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”